Tag Archives: oralisation

BaRPa / Développer les compétences orales de l’élève en cours de langues anciennes.

THÈME N°19 — MARS 2026 : Développer les compétences orales de l’élève en cours de langues anciennes. Lire & contribuer en ligne: https://docs.google.com/document/d/1UN7SW-y0TFjhhKbq__TInP02K9mUn_HlPH0AUMBEiNo/edit?usp=sharing   Retrouver les thèmes précédents. Des partages de pratiques et de ressources pédagogiques pour répondre à des objectifs bien précis. Des sujets d’actualité que des lectures d’auteurs antiques permettent d’éclairer, pour contribuer à la réflexion de nos …

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Un manuel pour retrouver la Vōx Latīna

Nicolas Lakshmanan partage sur son site lettresclassiques.fr, consacré à l’enseignement des lettres dans les classes, une ressource essentielle : un manuel à destination des élèves, mais aussi des enseignants, pour donner voix et vie au latin  : Notre manuel Linguæ Latinæ Libellus prīmus vous explique comment donner voix et vie au latin que nous aimons : celui par exemple de …

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Un stage de 4 jours totalement gratuit pour apprendre le latin !

Irene Regini, qui partage de nombreuses videos en latin sur sa chaine Youtube nous lance un challenge : un mini stage de 4 jours pour apprendre le latin : « Have you ever dreamed of being able to enter a library, pick any Latin writing out of the shelves, and read* it? (*I mean read, not translate!) » Avez-vous déjà rêvé de …

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Entretien latin avec Séverine Clément-Tarantino

Maîtresse de conférences en langue et littérature latines à l’Université de Lille, Séverine Clément-Tarantino nous fait l’honneur d’un entretien exclusif pour nous présenter CLIO, le Circulus Latinus Insulensis Online, qu’elle a fondé en 2019. La Vie des Classiques : Comment vous présenter ? Quelles ont été les rencontres, de chair ou de papier, qui ont été déterminantes ? Séverine Clément-Tarantino : Je suis …

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A la recherche des traces de l’oralité dans l’œuvre d’Homère (1ᵉʳ partie)

Dans l’épopée homérique, certains traits formels peuvent être considérés comme de forts indices d’une culture de l’oralité qui serait « passée » dans le texte. Ce sont les signes d’une mémoire orale entraînée d’une manière très différente de la nôtre, permettant de mémoriser une grande quantité de vers et de formules, et d’improviser à partir de là. Chez Homère, les caractéristiques principales …

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